元朝末年，刘氏始祖仲一和兄弟子侄多人一起来浏，筚路蓝缕，开基创业。现在有后人可查的是：南市仲一公，赤马刘陆塅亨仲公，龙伏党上仲四公和永安南仲公、文章公，这就是俗称的浏阳天宝刘氏五祖。其郡望均为彭城，堂号则不同：南市仲一公后人为如在堂，赤马刘陆塅亨仲公后人为培源堂，龙伏党上仲四公后人为培本堂，永安南仲公、文章公后人为敦本堂。
天宝刘氏五祖后人在清朝光绪年间基本统一了字辈。前十字稍有不同，如在堂为：向善作贤良景徽守义方；敦本堂为：信善作贤良 景徽守义方；培源堂为：万代作贤良 景徽守义方；培本堂为：应善作贤良 宏徽守义方；后十字完全一致：正修成俊彦 传厚定开祥。大约在1980年，五支族人代表聚会，议定了祥字辈之后的字辈：继绪承先哲 齐家秉宪章 英才期蔚起 世代庆隆昌。
浏阳天宝刘氏五祖后人曾经合谱共祠联宗。由于古代交通不便，信息不通，后来又各自修谱，但是修成之后互相换谱备案。1930年南市刘氏如在堂族人在腴深（善泽）公的组织下，完成了六修族谱；1990年代南市如在堂、赤马刘陆塅培源堂、龙伏党上培本堂均组织了七修族谱，据说永安敦本堂中华人民共和国成立之后没有续修族谱。七修族谱均明确了新增的统一字辈。
关于天宝刘氏五祖的上一辈，如在堂族谱上早有说明，说是年代久远，谱牒散失，虽经反复考证，无法得出确切结论，后世子孙不要徒费财力再去考证了。不过，老谱均明确记载，浏阳天宝刘氏五祖均出自天宝松湾，为千祥公的后裔。这个说法是准确的，得到了浏阳、天宝两地老谱的认定。2012年，南市如在堂、永安敦本堂派出代表赴江西天宝松湾寻根问祖，查阅了松湾刘氏老谱。天宝松湾刘氏老谱在思廉公、思舟公、思让公之下，并没有浏阳天宝刘氏五祖的确切记载。
(来源：仲一公后裔 良马字正初 2013年4月15日)